الرسالة المعمولة في أنّ معاوية بن شريح متّحد مع معاوية بن ميسرة أو مختلف معه . وأيضاً ما نسبه إلى الفهرست في العنوان الثاني اشتباه ، وإنّما ذكره الشيخ في الرجال ( 1 ) ويظهر الحال بما مرّ . وأيضاً ما نسبه إلى الكشّي في العنوان الثالث ( 2 ) اشتباه عن " النجاشي " كما يظهر ممّا مرّ . وأيضاً ما نسبه إلى الشيخ في الرجال من التوثيق اشتباه ، فضلاً عن تكرار التوثيق . وعنون ابن داود في الجزء الثاني محمّد بن قيس أبا أحمد ، قال : قر ، ضعيف ، فنقل عن الشيخ في الرجال أنّه ذكره بعنوان محمّد بن قيس الأنصاري ، ( 3 ) فمقتضى صريح كلامه اتّحاد محمّد بن قيس الأنصاري مع محمّد بن قيس أبي أحمد . وذكر السيّد السند التفرشي ( 4 ) اتّحاد محمّد بن قيس الأنصاري مع محمّد بن قيس أبي أحمد أو غيره ممّن تقدّم . ثمّ إنّه قد عنون الشيخ في الرجال في أصحاب الرسول ( صلى الله عليه وآله ) محمّد بن قيس الأشعري ، وكذا محمّد بن قيس بن مخزمة الزهري . ( 5 ) وعنون الكشّي محمّد بن قيس ، قال : روى محمّد بن غالب ، عن عليّ بن الحسن بن فضّال ، عن محمّد بن زياد ، عن فضيل بن عثمان ، عن مرزوق ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) :

--> 1 . رجال الشيخ : 298 / 297 . 2 . في " ح " و " د " : " الثاني " بدل " الثالث " . والصحيح ما أثبتناه . 3 . رجال ابن داود : 275 / 476 ، وانظر : رجال الشيخ : 135 / 3 . 4 . نقد الرجال 4 : 308 / 5024 . 5 . رجال الشيخ : 28 / 30 ، و 30 / 47 .